OBJETIVO GENERAL: Animar y acompañar el proceso de la Pastoral afro a nivel nacional a partir de las líneas pastorales de la Iglesia ecuatoriana y latinoamericana, respetando el caminar de la Pastoral afro de cada jurisdicción.
LÍNEAS PASTORALES DEL PROGRAMA DE PASTORAL
AFROECUATORIANA:
a) Acompañar a las comunidades afroecuatorianas en su proceso de evangelización a partir de su realidad histórica y de sus tradiciones familiares, sociales y religiosas. b) Incorporar en la Liturgia oficial de la Iglesia la música, danza y otros símbolos del pueblo negro y de su piedad popular.
PROGRAMACIÓN 2021-2024.
Encuentro de compartir nuestros servicios, de formacion de oracion y visita de comunidad negras de la diocesis de Tulcán. Gracias a los Misioneros Combonianos que abrieron este camino. Han participado los delegados de las jurisdicciones de Esmeraldas (San Lorenzo, Colon Eloy, Chanuzal), Quito, Guayaquil, Machala, San Lorenzo, Palma Real, Orellana, Imbabura y Carchi. Faltaron las Jurisdicciones de Cuenca, Santa Helena y Sucumbió. Los Obispos, Monseñor Giovanni Paz y Monseñor Carlos nos acompañaron estos tres días.
Para los temas que serán expuestos, cada
jurisdicción utilizara su creatividad ya sea realizando videos, diapositivas, dinamismo,
entre otras estrategias. Contaran con 5 minutos para exponer los temas.
FECHA: Domingo
9 de
octubre de 2022
HORA: 15h00-17h00
Oración
Inicial a cargo de ESMERALDAS
Palabras
de bienvenida a cargo de la Asesora Lcda. Marcia Mercado
Animación
a cargo de QUITO
Mensaje
de la Coordinación Nacional de P.J.A hacia los jóvenes leído por la Coordinadora
Nayeli Araujo Presentación
de los temas, según el siguiente orden:
· Los Cimarrones – el
Cimarronaje (GUAYAQUIL)
· Los primeros jóvenes
Cimarrones – Lideres ancestrales en Ecuador
(ESMERALDA NORTE)
· El significado histórico de
palenques (ORELLANA)
· Los Palenques del Valle (QUITO)
· El palenque de Esmeraldas (ESMERALDAS)
· Las costumbres y tradiciones
ancestrales que se han conservado hasta ahora (SAN LORENZO)
· Los instrumentos afros como
acto de liberación (QUININDE)
Tendrán
un tiempo de 5 minutos para exponer los temas
Oración
Final a cargo de ESMERALDA NORTE
Con una Eucaristía celebrada en la Catedral de Cuenca, este domingo se clausuró el Encuentro Nacional de la Pastoral Afro. La Eucaristía fue un derroche de la riqueza cultural del pueblo afro, que con su música, cantos y danza mostraron su fe en Cristo. La Misa fue presidida por Monseñor Marcos Pérez, Arzobispo de Cuenca y concelebrada por el Obispo de Esmeraldas, Antonio Crameri y sacerdotes de la Pastoral Afro Al encuentro asistieron delegaciones de varias provincias de Esmeraldas, Sucumbíos, El Oro, Pichincha, Guayas, Azuay entre otras.
En la ciudad de Cuenca del 9 al 11 de septiembre de 2022, nos reunimos los agentes de pastoral Afro de distintos lugares del Oriente, Sierra y Costa del Ecuador: de Esmeraldas, de Imbabura, de Carchi, de Sucumbíos, de Quito, Guayaquil y de Machala
LEER
Eucaristía de despedida del obispo afroecuatoriano Mons. Ivan Minda, obispo auxiliar de Guayaquil, que ha sido destinado a la nueva diócesis de santa Elena - Guayas, en Ecuador
Participación de Jóvenes con Cristo en la Misa Juvenil del Vicariato Apostólico de Aguarico, con un baile para presentar las ofrendas. Al final de la misa bailaron "Vos me debes". Y una foto junto al obispo emérito del Vicariato, Mons. Jesús Esteban Sádaba.
Monseñor Guido Iván Minda Chalá
El Santo Padre ha erigido las Diócesis de Daule y Santa Elena (Ecuador), con territorios
desmembrados de la Arquidiócesis Metropolitana de Guayaquil, haciéndolas
sufragáneas de la misma Arquidiócesis.
En Daule el Obispo
será Monseñor Giovanni Battista Piccioli, hasta ahora titular de Patara y
Auxiliar de la Archidiócesis Metropolitana de Guayaquil.
Por otra parte,
como primer Obispo de la Diócesis de Santa Elena, el Papa Francisco nombró
a Monseñor Guido Iván Minda Chalá, quien hasta ahora ha sido Obispo
titular de Nisa di Licia y Auxiliar de la Arquidiócesis Metropolitana de
Guayaquil.
Un grupo de trabajo del Consejo de Derechos Humanos de la ONU pidió al Gobierno realizar acciones urgentes para mejorar las condiciones de vida de este colectivo AA - Un grupo de trabajo del Consejo de Derechos Humanos de la ONU pidió al Gobierno de Ecuador que tome acciones urgentes para mejorar las condiciones de vida de los afroecuatorianos. El grupo resaltó que las personas afrodescendientes de Ecuador representan el 40% de la población que vive en la pobreza, se les niegan constantemente su derecho a un medio ambiente limpio, así como el acceso a la justicia, a la educación, y al trabajo decente.
Esmeraldas no tendrá su Carnaval con el festival internacional, pero habrá danzas virtuales y una chiva
Las autoridades del Municipio de Esmeraldas están a la espera de lo que decida el Comité de Operaciones de Emergencia (COE) nacional con respecto al feriado de Carnaval.
Por ahora se ha definido una programación que incluye actos culturales de manera virtual y recorridos musicales a través de una chiva, por los barrios y el malecón de Las Palmas, llevando la tradicional marimba.
Pese a que Esmeraldas no registra un repunte de casos de covid-19, el director de Cultura del Municipio, Aquiles Arismendi, aseguró que no han contemplado la realización del festival internacional de música y danza, para evitar las aglomeraciones.
Otro de los factores es la falta de presupuesto. La institución municipal debió declararse en emergencia económica porque no ha podido pagar dos meses sueldos a empleados y trabajadores, así como cumplir con un plan de obras para la ciudad.
A pesar de las limitaciones, a través de la Dirección de Cultura, se cuenta con un programa para mostrar la cultura afroesmeraldeña y su gastronomía, por medio de la plataforma digital del Cabildo.
El festival internacional de música y danza se había convertido en el sello cultural del Carnaval en Esmeraldas, porque convoca a pueblos afros de Colombia, Perú, África, Ecuador, Panamá y, países invitados como Argentina, Brasil y Estados Unidos.
https://www.elcomercio.com/actualidad/ecuador/esmeraldas-carnaval-feriado-danza-covid.html
Organizaciones proponen crear la Secretaría del Decenio
PROPUESTA. Los afroecuatorianos instan al nuevo Gobierno a crear la Secretaría Técnica de Estado del Decenio, que promueva políticas públicas en favor del reconocimiento, justicia y desarrollo del pueblo afro.
A través de una reunión online se desarrolló el primer encuentro para debatir la propuesta que permita la conformación de la Secretaría Técnica del Decenio Afro y la Agenda 20-30.
La reunión que propone la creación de la Secretaría Técnica de Estado del Decenio Afroecuatoriano contó con la participación de más de 100 personas, en representación de organizaciones, colectivos y demás activistas del pueblo afroesmeraldeño y del Ecuador con el objetivo de buscar justicia para el pueblo afro y con ello mejorar condiciones de crédito, educación y salud.
La convocatoria la realizó Mary Quiñónez, de la Asociación ‘Palenque de Libertad’, quien propuso la creación de esta Secretaría del Decenio ante el entonces candidato Guillermo Lasso, ahora presidente electo del Ecuador, quien públicamente se comprometió en la creación de la mencionada Secretaría tras llegar a Carondelet.
Afroecuatorianos
La idea es que esta dependencia, que estará adscrita a la Presidencia de la República, pueda canalizar las ayudas de organismos internacionales como la Organización de Naciones Unidas (ONU) en cuanto a la implementación de obras y proyectos en beneficio de los afroecuatorianos.
Asimismo, se plantea que dicha Secretaría, que articularía su gestión con las demás carteras de Estado, sea el órgano rector en las políticas públicas para los afros.
Actualmente esta propuesta está en la fase de socializar con los distintos referentes culturales, para que sea consensuada y se tenga el documento que permita tener con un instrumento legal, que respalde el accionar de los afros.
La propuesta tiene el respaldo de la refecta Roberta Zambrano; la asambleísta, Rina Campaín y la gobernadora de la provincia de Esmeraldas, Cecilia Angulo.
De la reunión participaron Daniel Cañola, Mary Quiñónez, Josefina Orobio, Domingo Valencia y demás de presentantes de organizaciones afros del país, que se sumaron a esta primera reunión virtual para trabajar en la propuesta que conlleve a la conformación de la Secretaría Técnica del pueblo Afro del Ecuador.
https://www.lahora.com.ec/organizaciones-proponen-crear-la-secretaria-del-decenio/
Censo revela aumento de población afro e indígena
Encuesta señala que los montubios y los indígenas tienen menor índice de escolaridad.
La población indígena y la afroecuatoriana creció, según los datos del último Censo de Población. En el primer caso, los indígenas suman 1’018.176: 187.758 más que en el 2001. Los afroecuatorianos, en cambio, llegan a 1’041.559 personas, esto es 437.550 más que en el conteo del 2001.
Según explicó Jorge García, subdirector del Instituto Ecuatoriano de Estadística y Censos (INEC), las provincias en donde se ubican los indígenas son Napo, Pastaza, Morona Santiago (Amazonía) y Cotopaxi y Bolívar (Sierra Centro).
Galápagos es la provincia de la Costa en la que se asienta mayoritariamente este grupo, seguida de Chimborazo (Sierra) y Napo (Amazonía).
García explicó que los cantones con mayor población indígena son Taisha (Morona Santiago), con el 95,9% del total local; seguido de Arajuno (Pastaza), con el 94,7%.
Para el caso de los afroecuatorianos, la provincia con mayor cantidad de personas autoidentificadas así es Esmeraldas, con 43,9%.
Aquellos están ubicados en los cantones San Lorenzo, Eloy Alfaro, entre otros.
Carchi tiene al 6,4% de la población; Imbabura, el 5,4%; y Napo, el 5,9%.
Los datos del censo determinaron que los montubios están ubicados, principalmente, en Los Ríos, con 35,1% de la población; Manabí, 19,2%; Cotopaxi, 9,8%; y Orellana, 1,2%.
Luis Alvarado, presidente nacional del Pueblo Montubio del Ecuador, afirmó que el censo demuestra que la población montubia es mayoritaria. “Es un pueblo que no puede estar invisibilizado por los gobiernos”, refirió el dirigente.
Alvarado pidió que se articulen políticas públicas encaminadas a mejorar la salud y educación para ese grupo humano. “Los grandes hospitales están en las ciudades; salir del monte a la ciudad es un problema”.
Sobre la educación, el mayor rango escolar al que accede la población es de 9,3 años.
Quienes se autodefinen como blancos tienen 10,7 años de escolaridad; los mestizos, 9,8; los afros, 8,4; los montubios, 7,4; y los indígenas, 6,4 años.
El censo indagó además sobre la jefatura del hogar. Los datos señalan que hay más mujeres afroecuatorianas que son jefas de hogar con el 32,3% de la población y en menor proporción las montubias con 21,4%.
Las características del hogar también cambiaron para las familias indígenas que ahora se componen por cuatro miembros: en el 2001 eran 4,4.
Más datos: Grupos sociales
Registro Civil
El 80% de la población mestiza está cedulada, mientras que el 75% de los afros accedió a este servicio.
Estado civil
Los hombres indígenas son los que están casados en mayor proporción; mientras que el 40% de los afroecuatorianos es soltero.
https://www.eluniverso.com/2011/10/12/1/1447/censo-revela-aumento-poblacion-afro-indigena.html
Nigeria, el barrio de Guayaquil que le corretea a la pandemia y el hambre
Con el toque de queda, comienza el correteo entre policías y pobladores. En las horas previas, nadie en Nigeria, un asentamiento de herencia afro de Guayaquil, corazón de la pandemia en Ecuador, siguió las recomendaciones contra el coronavirus.
El contagio asoma como un mal menor. El confinamiento, aseguran sus habitantes, los priva de comida. Conocen el hambre y le temen más que a la covid-19, que ha dejado más de 350 muertos en el país.
https://www.vistazo.com/seccion/pais/actualidad-nacional/nigeria-el-barrio-de-guayaquil-que-le-corretea-la-pandemia-y-el
Ecuador abre línea de apoyo a artesanos patrimoniales para preservar memoria
El Gobierno ecuatoriano abre desde hoy una línea de apoyo económico al patrimonio cultural con el fin de impulsar la investigación, conservación y difusión de los saberes ancestrales, cuya transmisión se ve interrumpida por los efectos de la pandemia de coronavirus.
Se trata de un fondo de 250.000 dólares a repartir entre 50 proyectos destinados a la preservación de este bien inmaterial, que depende de ferias, talleres y espacios públicos para expresarse y subsistir.
https://elmercurio.com.ec/2021/01/24/ecuador-abre-linea-de-apoyo-a-artesanos-patrimoniales-para-preservar-memoria/
Los casos positivos de covid-19 crecen más en parroquias rurales de Quito
El coronavirus se está expandiendo hacia las zonas rurales de Quito. En enero pasado, la cantidad de personas que han dado positivo al coronavirus es mayor en la ruralidad. De acuerdo con el perfil epidemiológico, que fue presentado por la Secretaría de Salud del Municipio con corte al 25 de enero pasado, las zonas con alto riesgo por la cantidad de nuevos infectados son: Pacto, Lloa, San José de Minas, Zambiza, Atahualpa, Calacalí, Gualea, Nanegal y Pintag. En el caso de Pacto, que se encuentra en el noroccidente del Distrito Metropolitano, el índice de positividad está en rojo, pues es del 100%. La Organización Mundial de la Salud (OMS) establece que, si este porcentaje supera el 20%, la población está en riesgo alto.
¡Que suenen los tambores, que hoy rendiremos homenaje a la vida, a la virtud, a la solidaridad, a la organización y a la hermandad afroecuatoriana! ¡Que suene la marimba, que su ritmo, nos enseña que la vida, es más fuerte que la muerte!
LEER
Revitalizar la espiritualidad y la mística del Pueblo afro, impulsando la interpretación de la Biblia en la perspectiva afro. Favorecer el conocimiento y vivencia de la Palabra de Dios en las comunidades afros a través de la elaboración y difusión de subsidios bíblicos inculturados.
Fomentar la participación activa de los jóvenes afroecuatorianos en la Iglesia y en la sociedad, formando una conciencia ciudadana para un liderazgo honesto, respetando sus cualidades y valores propios y fomentando en ellos la cultura de la vida.
Impulsar la inculturación de la Liturgia en las comunidades afros con el uso de la simbología afro en la celebración Eucarística y otras celebraciones, conservando los valores religiosos afros.
Recrear y revitalizar la vida familiar afro a la luz del Evangelio sin perder los valores familiares tradicionales.
Fomentar la interculturalidad e identidad mediante la conservación y vivencia de los valores culturales afros dentro de la vida consagrada en las Congregaciones religiosas y en la Iglesia en general.
PRESIDENTE:
Mons. Antonio Crameri, obispo auxiliar de Guayaquil
SECRETARIO EJECUTIVO:
P. Rafael Savoia,
misionero comboniano
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